Bůh přece neposlal svého Syna na svět, aby svět odsoudil, ale aby svět byl skrze něho spasen. … Soud pak záleží v tomto: Světlo přišlo na svět, ale lidé měli raději tmu než světlo, protože jejich skutky byly zlé. Každý totiž, kdo páchá zlo, nenávidí světlo a nejde ke světlu, aby jeho skutky nebyly odhaleny. Kdo však jedná podle pravdy, jde ke světlu, aby se ukázalo, že jeho skutky jsou vykonány v Bohu. (Jan 3, 17-21)

Nejlepším českým filmem roku 2020 byl vyhlášen film Krajina ve stínu. Popisuje krutou realitu jedné pohraniční vsi před válkou, během války a po ní. Ukazuje, kam až může vést soud, jehož motivací je pomsta a nenávist. Jednání, kde chybí morálka a etika, ale žádné řešení nepřináší, naopak – zlo se šíří dál. V Bibli najdeme jiné pojetí soudu. Bůh je milosrdný a chce, abychom žili v jeho blízkosti. My sami se ale soudíme tím, čím naplňujeme své životy, kam směřujeme, kam patříme, kam chceme jít. Zda jsou naše činy motivovány radostnou zvěstí či jdeme jiným směrem. Postní doba, kterou nyní procházíme, je časem, kdy můžeme rekapitulovat naše směřování. Pravdivě se na sebe podívat ve světle, „které přišlo na svět“. Takovýto soud nám dává šanci své dosavadní jednání přehodnotit. Následně se pak lze držet toho, co nás vede k Bohu a opouštět to, co nás od Něj odvádí. A nemusíme se tím pádem bát, že budou naše skutky odhaleny. Jen tak se můžeme posouvat dál. Nejen být lidsky moudřejšími, ale také růst ve víře, vzdalovat se tmě a mířit ke světlu, jímž je Ježíš. Nejsme na to sami! Věřme, že s Boží pomocí to dáme.

Od středy 10. 3. se v církvi modlí novéna ke sv. Josefovi. Najdete ji každý den na webu farnosti a také se vysílá ve farním rádiu AudioKostel každou celou hodinu (7 – 19 hodin).     Svatý Josefe, snoubenče Panny Marie, vezmi nás pod svou otcovskou ochranu. Žádáme tě o to pro Nejsvětější Srdce Pána Ježíše a pro Neposkvrněné Srdce Mariino. Ty, který mocně pomáháš ve všech životních situacích a dokážeš pomoci i tehdy, když si nikdo neví rady, obrať svůj otcovský zrak na záležitosti svých dětí. V obtížích, v utrpení, které nás tíží, utíkáme se k tobě s důvěrou. Vezmi prosíme, do svých laskavých dlaní tuto obtížnou záležitost pandemie, která je příčinou našeho nepokoje. Učiň, aby její šťastné vyřešení přineslo chválu Bohu a prospělo nám, tvým oddaným ctitelům. Milovaný svatý Josefe, ty jsi nikdy nebyl nadarmo vzývaný, přimlouvej se za nás u Ježíše, pros Marii. Buď naším orodovníkem u božského Syna, jemuž jsi byl na zemi otcem, milujícím a věrným ochráncem. Buď nám orodovníkem u Marie, které jsi byl tak hluboce milujícím a navzájem milovaným snoubencem. Věříme z celého srdce, že můžeš vyslyšet naše prosby a zbavit nás starostí, které nás tíží, a hořkostí, kterou jsou naplněny naše duše. Máme v tebe velkou důvěru, svatý Josefe, a naléhavě tě žádáme, shlédni na naše prosby. Amen.

• Dary na kostel: 2 800 Kč. Pán Bůh zaplať!
• Začínají se zapisovat úmysly na mše svaté na měsíce duben – červen.
• března začíná Rok rodiny vyhlášený papežem Františkem.  Děkanátní Centrum pro rodinu vás zve k řetězu 12-ti hodinové modlitby růžence za naše rodiny. Bližší informace jsou na webových stránkách CPR - www.uhersky-brod.dcpr.cz

 Stále je možná jen minimální účast na bohoslužbách. Na mši svatou může přijít pouze nejbližší rodina, která dala úmysl. Ostatní žádám, aby následující týdny nechodili do kostela. (Když je mše svatá za farníky, tak to neznamená, že mohou přijít všichni farníci.) Všechny mše svaté se vysílají přes facebookové stránky naší farnosti.

Křesťanství nese velmi silné vnitřní napětí: Náš Pán, Ježíš, chápe svoje utrpení a smrt jako oslavu Boha. Jak je to možné? Copak je Bůh milovník utrpení? Tyto otázky mají osvětlit podstatu křesťanské víry a vyvolat naši odpověď na Boží jednání.

2. ČTENÍ  Žid 5,7-9

Jeden z nejobtížnějších textů Nového zákona vysvětluje, že Ježíš je nový velekněz přinášející jednou provždy oběť, která nám otevřela cestu k Bohu (4,14-16). Následují argumenty dokazující, že Ježíš je pravý velekněz (5,1-9). Klíčový je pak pojem Kristovy poslušnosti (věrnosti).

Kristus v době, kdy jako člověk žil na zemi, přednesl s naléhavým voláním a se slzami vroucí modlitby k tomu, který měl moc ho od smrti vysvobodit, a byl vyslyšen pro svou úctu k Bohu. Ačkoli to byl Syn Boží, naučil se svým utrpením poslušnosti. Když tak dokonal své dílo, stal se příčinou věčné spásy pro všechny, kteří ho poslouchají.

EVANGELIUM    Jan 12,20-33

Týden před Velikonocemi vjíždí Ježíš do Jeruzaléma. Druhého dne se setká s řeckými poutníky („pohany“). A právě zde zaznívá pojem „přišla hodina“, který vyjadřuje jedno z tajemství Janova evangelia (srov. rozhovor v Káně Galilejské, Jan 2). Ježíš ví, co ho čeká, ale také ví, jak zásadní je projít touto hodinou záchrany.

Mezi těmi, kdo přišli do Jeruzaléma jako poutníci, aby se o svátcích zúčastnili bohoslužeb, byli i někteří pohané. Ti přišli k Filipovi, který byl z galilejské Betsaidy, a prosili ho: „Pane, rádi bychom viděli Ježíše.“ Filip šel a řekl to Ondřejovi; Ondřej a Filip pak šli a pověděli to Ježíšovi. Ježíš jim na to řekl: „Přišla hodina, kdy Syn člověka bude oslaven. Amen, amen, pravím vám: Jestliže pšeničné zrno nepadne do země a neodumře, zůstane samo; odumře-li však, přinese hojný užitek. Kdo má svůj život rád, ztratí ho; kdo však svůj život na tomto světě nenávidí, uchová si ho pro život věčný. Jestliže mi kdo chce sloužit, ať mě následuje; a kde jsem já, tam bude i můj služebník. Jestliže mi kdo slouží, Otec ho zahrne poctou. Nyní je moje duše rozechvěna. Co mám říci? Otče, vysvoboď mě od té hodiny? Ale právě kvůli té hodině jsem přišel. Otče, oslav své jméno!“ Tu se ozval hlas z nebe: „Oslavil jsem a ještě oslavím.“ Lidé, kteří tam stáli a uslyšeli to, říkali, že zahřmělo. Jiní říkali: „To k němu promluvil anděl.“ Ježíš jim na to řekl: „Ten hlas se neozval kvůli mně, ale kvůli vám. Nyní nastává soud nad tímto světem, nyní bude vládce tohoto světa vypuzen. A já, až budu ze země vyvýšen, potáhnu všechny k sobě.“ Těmi slovy chtěl naznačit, jakou smrtí zemře.

ZAMYŠLENÍ

Poutníci přicházející na svátky hledají zajímavý zážitek, chtějí potkat neotřelého rabína Ježíše. Na první pohled Ježíš vůbec nepochopil jejich prosbu. Ale jeho slova směřují k podstatě věci. Pán tu není pro zábavu či jako zajímavost. Setká se s ním ten, kdo mu odevzdá svůj život a následuje ho. Tak jako Kristus odevzdává svůj život Otci, a to i za cenu vlastní smrti, tak každý, kdo se chce s Kristem setkat, musí svůj život s ním spojit.